珠海恒享貿(mào)易有限公司
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恒:1.長(zhǎng)久的﹑不變的。如:『恒心』。孟子˙梁惠王上:『無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。』南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙物色:『然物有恒姿,而思無定檢?!?br>2.平常的﹑普通的。莊子˙大宗師:『是恒物之大情也?!缓鬂h書˙卷八十三˙逸民 傳˙梁鴻傳:『鄰家耆老,見鴻非恒人,乃共責(zé)讓主人,而稱鴻長(zhǎng)者?!?br>1.長(zhǎng)久不變的意志。如:『持之以恒』。論語(yǔ)˙子路:『人而無恒,不可以作巫醫(yī)。 』文選˙崔瑗˙座右銘:『行之茍有恒,久久自芬芳?!?br>2.易經(jīng)卦名。六十四卦之一。巽(?)下震(?)上。表長(zhǎng)久不變之道。
3.姓。如漢代有恒奕。經(jīng)常。書經(jīng)˙伊訓(xùn):『敢有恒舞于宮,酣歌于室,時(shí)謂巫風(fēng)?!粫x書˙卷九十四˙隱 逸傳˙陶潛傳:『性嗜酒,而家貧不能恒得。』
享:1.詩(shī)經(jīng)˙商頌˙殷武:『自彼氐羌,莫敢不來享?!欢Y記˙曲禮下:『五官致貢曰享?!?br>2.祭祀、供奉。新唐書˙卷十一˙禮樂志一:『孟春吉亥,享先農(nóng),遂以耕籍?!晃饔斡洦B第三回:『梡宰馬,祭天享地?!?br>3.設(shè)宴請(qǐng)客。唐˙韓愈˙送湖南李正字序:『日為酒殺羊享賓客。』
4.受用、擁有。如:『享譽(yù)』、『坐享其成』、『有福同享』。左傳˙僖公三十三年:『保君父之命,而享其生祿?!辉B關(guān)漢卿˙竇娥冤˙第三折:『為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延?!?br>
3.姓。如漢代有恒奕。經(jīng)常。書經(jīng)˙伊訓(xùn):『敢有恒舞于宮,酣歌于室,時(shí)謂巫風(fēng)?!粫x書˙卷九十四˙隱 逸傳˙陶潛傳:『性嗜酒,而家貧不能恒得。』
享:1.詩(shī)經(jīng)˙商頌˙殷武:『自彼氐羌,莫敢不來享?!欢Y記˙曲禮下:『五官致貢曰享?!?br>2.祭祀、供奉。新唐書˙卷十一˙禮樂志一:『孟春吉亥,享先農(nóng),遂以耕籍?!晃饔斡洦B第三回:『梡宰馬,祭天享地?!?br>3.設(shè)宴請(qǐng)客。唐˙韓愈˙送湖南李正字序:『日為酒殺羊享賓客。』
4.受用、擁有。如:『享譽(yù)』、『坐享其成』、『有福同享』。左傳˙僖公三十三年:『保君父之命,而享其生祿?!辉B關(guān)漢卿˙竇娥冤˙第三折:『為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延?!?br>
服務(wù)類別:房地產(chǎn)
法人/負(fù)責(zé)人:
王成鳳
注冊(cè)資金:
515萬元 人民幣
成立日期:
2018-01-18
聯(lián)系電話:
已成立:
6年9月28日
郵箱:
-
企業(yè)網(wǎng)站:
-
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毛正強(qiáng)毛正強(qiáng),重慶市心理學(xué)會(huì)會(huì)員,重慶市學(xué)校心理健康教育研究會(huì)會(huì)員,重慶市社會(huì)心理學(xué)會(huì)會(huì)員。心理學(xué)研究生,經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士,國(guó)家心理咨詢師。催眠師。執(zhí)業(yè)心理測(cè)量師。
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賈永清賈永清,1964年出生于湖南益陽(yáng),1990年畢業(yè)于廈門大學(xué),獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,2000年赴美國(guó)沃人國(guó)立大學(xué)攻讀管理學(xué)博士。
珠海建站/推廣合作客戶概述
中企動(dòng)力信息化講堂
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從信息交互和檢索能力看網(wǎng)站建設(shè)中企動(dòng)力網(wǎng)站建設(shè)專家憑借多年的建站經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),如果一個(gè)網(wǎng)站只能提供瀏覽者瀏覽,而不能引導(dǎo)瀏覽者參與到網(wǎng)站內(nèi)容的一部分建設(shè)中,那么它的吸引力是有限的。只有當(dāng)瀏覽者能夠很方便地和信息發(fā)布者交流信息時(shí),該網(wǎng)站的魅力才能充分體現(xiàn)出來。在線營(yíng)銷人員還可以借此收集市場(chǎng)信息,制定有效的營(yíng)銷計(jì)劃。而網(wǎng)站消費(fèi)者的反饋信息直接在網(wǎng)上公布,能夠吸引消費(fèi)者回訪該網(wǎng)站,并由此可形成與顧客的固定關(guān)系。